Pagtutol sa Paniniwalang Diyos si Hesus Batay sa mga Saksi at Hebreong Kasulatan

 Mas matimbang ba ang doktrina ni Pablo kaysa testimonya ng mga tunay na saksi ni Hesus?"

Pagtutol sa Paniniwalang Diyos si Hesus Batay sa mga Saksi at Hebreong Kasulatan

Ang paniniwalang si Hesus ng Nazaret ay mismong Diyos ay pundasyon ng pananampalataya ng maraming Kristiyano ngayon. Subalit kapag lumayo tayo sa doktrina ni Pablo at masusing suriin ang Hebreong Kasulatan pati na ang testimonya ng mga mismong saksi gaya nina Mateo, Juan, at Santiago, isang mahalagang tanong ang lilitaw: Tunay nga bang itinuro ng mga unang tagasunod ni Hesus na Siya ay mismong Diyos, o pinalabo lamang ito ng mga nagsisunod na interpretasyon at doktrina?

Ang artikulong ito ay naghahangad ng linaw sa pamamagitan ng muling pagbalik sa mga pinakaunang salaysay mula mismo sa mga saksi ni Jesucristo at Hebreong Kasulatan, na malaya sa lente ng teolohiyang ipinakilala ni Pablo.

1. Mga Sariling Pahayag ni Hesus Tungkol sa Kanyang Pagkatao

Malinaw na ipinahayag ni Hesus na Siya ay iba sa Diyos Ama sa mga testimonya ng mga saksi:

• Ayon kay Mateo, malinaw na binanggit ni Hesus ang kaibahan Niya sa Diyos:

"Bakit mo Ako tinatawag na mabuti? Walang mabuti kundi isa lamang—ang Diyos." (Mateo 19:17)

• Sa salaysay naman ni Juan, ipinakita ni Hesus ang Kanyang pagsunod at pagpapailalim sa mas dakilang awtoridad ng Ama:

"Ang Ama ay higit kaysa Akin." (Juan 14:28)

Ang mga pahayag na ito ay laging nagpapatunay ng Kanyang pagkatao at malinaw na pagkilala sa awtoridad ng Diyos Ama.

2. Si Santiago at ang Sinaunang Komunidad ng Hudyo-Kristiyano

Si Santiago, kapatid ni Hesus, ay naging lider ng pinakaunang pamayanang Kristiyano sa Jerusalem. Isinulat niya ang tungkol kay Hesus bilang "Panginoong Jesu-Cristo," subalit malinaw niyang ipinag-iba si Hesus mula sa Diyos Ama:

• Hindi kailanman ipinahayag ni Santiago na Diyos mismo si Hesus, bagkus ay inilarawan niya si Hesus bilang isang matuwid na guro, Mesiyas, at Panginoon, ngunit laging hiwalay mula sa Diyos Ama:

"Santiago, lingkod ng Diyos at ng Panginoong Jesu-Cristo." (Santiago 1:1)

Malinaw sa pagkakaibang ito na nakita ng sinaunang pamayanan si Hesus bilang sugo at Mesiyas ng Diyos, ngunit hindi bilang mismong Diyos.

3. Pagpapakahulugan ng Hebreong Kasulatan Tungkol sa Mesiyas

Ang Hebreong Bibliya (Lumang Tipan) ay nagbibigay ng mahalagang konteksto ukol sa tunay na kalikasan ng Mesiyas:

• Mesiyas bilang taong inapo ni David: Malinaw sa Hebreong Kasulatan na ang paparating na Mesiyas ay galing sa angkan ni Haring David (2 Samuel 7:12–14; Jeremias 23:5–6), isang taong hari at hinirang ng Diyos—hindi Diyos mismo.
• Pagpapahayag ng ganap na Monoteismo: Ang Shema ay malinaw:

"Pakinggan mo, O Israel: Ang Panginoon nating Diyos, ang Panginoon ay iisa." (Deuteronomio 6:4)

Ang pundamental na katuruang Hudyo ay hindi nagbibigay ng puwang para sa isang Mesiyas na Diyos mismo, kundi isang tao lamang na hinirang ng Diyos.

4. Ang Ebanghelyo ni Mateo at ang Papel ni Hesus bilang Propeta

Malinaw na inilalarawan ni Mateo si Hesus bilang katuparan ng Hebreong Kasulatan, propeta, at haring hinirang ng Diyos:

• Sa Mateo, si Hesus ay nananalangin sa Diyos (Mateo 26:39), nagtuturo sa iba na manalangin sa Ama (Mateo 6:9), at malinaw Niyang ibinukod ang Kanyang sarili sa Diyos:

"Ang lahat ng bagay ay ibinigay sa akin ng aking Ama." (Mateo 11:27)

Ipinapakita ni Mateo na itinuring si Hesus bilang katuparan ng mga hula bilang Mesiyas na lingkod ng Diyos, ngunit hindi bilang Diyos mismo.

5. Testimonya ni Juan: "Anak ng Diyos," Hindi "Diyos Anak"

Madalas ginagamit ang ebanghelyo ni Juan upang patunayang Diyos si Hesus. Ngunit kung babasahin nang mabuti sa konteksto ng unang siglo at kulturang Hudyo:

• Ang titulong "Anak ng Diyos" sa pagkaunawang Hudyo ay nangangahulugang hinirang, minamahal, at pinili ng Diyos—isang espesyal na tao ngunit hindi literal na Diyos.
• Kahit kay Juan, malinaw na nananalangin si Hesus sa Ama at malinaw niyang sinabi:

"Ang Ama ay higit kaysa Akin." (Juan 14:28)

• Nang sabihin ni Hesus "Ako at ang Ama ay iisa" (Juan 10:30), ito ay tungkol sa espirituwal at layuning pagkakaisa, hindi sa literal na pagka-Diyos

Konklusyon:

Kung tutuusin, batay sa malinaw at konsistenteng testimonya ng mga mismong saksi gaya nina Mateo, Juan, at Santiago, pati na ang walang-pagbabagong Hebreong Kasulatan, tayo ay matapang na hinihikayat upang muling suriin at itama ang ating pagkaunawa kay Hesus. Ang tunay at orihinal na ebidensiya ay malakas at malinaw na nagpapahayag na si Hesus ay lingkod ng Diyos, propeta, Mesiyas—isang tao na lubos na kinasihan at hinirang ng Diyos, ngunit hindi kailanman mismong Diyos. Ang teolohiya ni Pablo, bagamat malaki ang naging impluwensya, ay hindi dapat matabunan ang orihinal at malinaw na tinig ng mga mismong saksi na direktang nakilala si Hesus.

Panahon na upang buong pagpapakumbaba nating balikan ang simpleng katotohanang ito. Sa ganitong paraan, tayo ay lubos na matapat sa Diyos Ama at sa Kanyang hinirang na Mesiyas na si Hesus—isang propeta, guro, lingkod at minamahal na anak ng Diyos—ayon mismo sa orihinal na mensaheng kanilang iniwan para sa atin.

Pagpalain tayo ng nag-iisang tunay na Diyos ng karunungan, pagpapakumbaba, at kaliwanagan upang matuklasan ang tunay na Hesus. Nawa’y manatili tayong bukas at matapat sa mga orihinal na aral ng ating Mesiyas, guro, at propeta na si Hesus ng Nazaret. Kapayapaan ang sumainyo!

Hanggang sa muli, paalam.